Lespoints à vérifier. Le harnais ne sert que bien attaché. "Pour les tout-petits, un harnais trop lùche ou mal mis peut entraßner une projection
Manifestation pour la libĂ©ration de Georges Ibrahim Abdallah. D. contribution dâAmar Djerrad â Câest ce qui se dĂ©roule en France. Nous sommes Ă une Ă©poque oĂč le puissant dicte sa loi dans ce quâil croit la jungle, oĂč lâimmoralitĂ© devient morale et vice-versa, ou lâagresseur se dit victime, oĂč les dĂ©rives de la raison font des droits des citoyens des faveurs, leurs devoirs de la soumission, le respect compris comme de la peur, la loi servant dâinstrument pour subjuguer. Plus on sâefforce de consoler nos sentiments que cela va changer, que les choses vont sâapaiser, plus les diables, sâimposant dirigeants du monde, affinent leur dĂ©lire ravageur. Ils se croient tout permis, mĂȘme lâabsurditĂ©. Le monde est bĂąti sur les droits et les devoirs, la justice et lâhumanitĂ©, selon des rĂšgles admises et convenues ; y dĂ©roger ne suscite que des antagonismes et des conflits. MĂȘme cette France de De Gaule â avilie par des gouvernances proxy Ă©quivoques et antidĂ©mocratiques â nâest plus quâune pĂąle RĂ©publique, dĂ©crĂ©pie, sans soubassement, sans attrait, sans aura, qui a perdu toute considĂ©ration. Quand un pays comme le Mali ose la chasser de ses terres aprĂšs lây avoir invitĂ©e, tout en lâaccusant de servir en armant les terrorismes quâelle prĂ©tend venir combattre â en saisissant lâONU â câest non seulement que le curseur de lâĂ©gard est au plus bas, mais câest le comble de lâhumiliation qui remet en cause tous ses fondements historiques. Tout montre que les Maliens possĂšdent des preuves tangibles et irrĂ©futables qui vont mettre les gouvernants français dans une Ă©prouvante position. Dos au mur. La France est devenue un pays franchouillard souvent xĂ©nophobe au mĂȘme degrĂ© que les sionistes qui la dominent au sein mĂȘme de ses propres institutions. Elle nâagit, inĂ©vitablement, que dans les sens qui satisfont les Etats-Unis et IsraĂ«l. Ses lois sont Ă©rigĂ©es sur ce principe cardinal au risque dâĂȘtre accusĂ©e dâantisĂ©mite» ; un nĂ©ologisme construit dĂ©libĂ©rĂ©ment ambigu, Ă©rigĂ© en loi imposĂ©e par les lobbys, qui permet de dompter les adversaires et de rendre silencieux le critique le plus patriote. Comment un IsraĂ«l, petit pays factice créé par lâOccident, de toutes piĂšces, au sein dâun pays qui nâest pas le sien, arrive Ă dicter au monde des puissants ses desiderata et mĂȘme Ă faire changer leurs lois ? Comment, depuis 1948, IsraĂ«l qui spolie les terres palestiniennes, les bombarde, les assassine par milliers vieillards, femmes et enfants qui mĂšne une guerre illĂ©gale de conquĂȘte, dĂ©fiant les rĂ©solutions de lâONU, et personne en Occident, en particulier la France, ne trouve rien Ă dire ; que des sermons, sĂ»rement autorisĂ©s», sur le bout des lĂšvres ? Que peut bien opposer cette France rendue impure face Ă une injustice des plus crasses, piĂ©tinant dans la crotte ses fondements moraux humanistes, face Ă ce prisonnier atypique qui purge la perpĂ©tuitĂ© et qui est Ă sa trente-huitiĂšme annĂ©e de dĂ©tention. Georges Ibrahim Abdallah est lâarchĂ©type du prisonnier rebelle, rĂ©volutionnaire et patriote Ă subir, en France, une injustice sans Ă©quivalent. CondamnĂ© en 1984 Ă deux et plus tard Ă quatre annĂ©es de prison pour dĂ©tention dâarmes, puis Ă©cope en 1987 de la rĂ©clusion Ă perpĂ©tuitĂ© pour complicitĂ© dans les assassinats Ă Paris dâun agent du Mossad israĂ©lien et dâun attachĂ© militaire amĂ©ricain agent de la CIA ; crimes quâil a toujours niĂ©s. LibĂ©rable en 1999, il se voit refuser sa dizaine de demandes, sauf deux. MalgrĂ© ces deux avis favorables, ce militant libanais, chantre de la cause palestinienne et ennemi acharnĂ© de lâimpĂ©rialisme, la France le laisse injustement dĂ©pĂ©rir dans ses prisons. Ces refus rĂ©itĂ©rĂ©s confirment que la justice française, loin dâĂȘtre indĂ©pendante, se heurte au diktat amĂ©ricano-sioniste derriĂšre cette dĂ©cision illĂ©gale de priver de libertĂ© le dĂ©tenu le plus embarrassant. Aucune des hautes personnalitĂ©s politiques et judiciaires françaises y compris le PrĂ©sident ne sâest autorisĂ©e, jusque-lĂ , dâĂ©voquer son cas et lâinjustice dont il est victime, oubliant quâ une injustice faite Ă un seul est une menace faite Ă tous » Montesquieu. Aucun homme sensĂ© et raisonnable ne peut assister sans rĂ©agir Ă une iniquitĂ©, sinon ce serait de lâaliĂ©nation mentale. Abdallah est bien un otage» dĂ©tenu Ă©ternellement par la France, sans droit Ă sa libertĂ© pourtant reconnu, afin de ne pas dĂ©sobliger les tuteurs qui auraient certainement souhaitĂ© quâil soit mort. Il faut reconnaĂźtre toutefois que des milieux français patriotes sâĂ©vertuent depuis des annĂ©es Ă rappeler son cas en osant interpeller leurs dirigeants sur cette grave injustice aberrante. A qui sâadressent-ils ? A une race plus prĂ©occupĂ©e par leur nouvel ordre mondial», leurs intĂ©rĂȘts personnels, leur objectif de transhumaniser le monde suivant leurs rĂšgles dans un systĂšme unipolaire gouvernĂ© par eux. En fait, par les Anglo-saxons et les sionistes ; lâEurope, dont la France, nâĂ©tant quâun faire-valoir. Pauvre France ! Ses officiels et ses institutions supposĂ©s indĂ©pendants» sont incapables dâappliquer en toute souverainetĂ© leurs propres lois sans un quitus des lobbys qui la dominent en particulier sionistes et/ou amĂ©ricaines au risque de se voir mise au banc des renĂ©gats. Leur libertĂ© dâaction est soumise au veto des princes» qui la pilotent. Avec toutes leurs compromissions dans des affaires douteuses, dans leurs mensonges et manipulations, dans leurs pratiques et mĂ©thodes les plus viles et dangereuses, dignes des bandits â qui viendraient dâun atavisme colonial pas si lointain â, ces scĂ©lĂ©rats de dirigeants osent encore le culot, comme si de rien nâĂ©tait, de donner des leçons sur les droits de lâHomme et les libertĂ©s au reste de la planĂšte en se considĂ©rant hautainement comme rĂ©fĂ©rence universelle en la matiĂšre, pendant que le peuple français subit la censure, le refoulement, la coercition, voire la rĂ©pression. Lâaffaire Georges Ibrahim Abdallah restera, malgrĂ© toutes les cachoteries et diversions, un caillou dans le soulier des dirigeants français. MĂȘme mort en prison, lâinjustice dont il aura fait lâobjet lâagrandira, stimulera ses partisans et soutiens en attendant que les auteurs paient leurs actes barbares tĂŽt ou tard. A. D.
Attachezvotre ceinture, attachez-vous à la vie Si la ceinture de sécurité était là pour faire joli, ça se saurait ! Elle est là pour une excellente raison : vous sauver la vie ! Si tout le monde attachait sa ceinture, ce serait chaque année
Aimez-vous ou ĂȘtes-vous attachĂ© aux personnes autour de vous ? Connaissez-vous la diffĂ©rence et ce que chaque sentiment implique ?17 JUIL. 2017 DerniĂšre modification 17 OCT. 2019 Lecture min. Quelle est votre conception de l'amour ? Implique-t-elle de l'attachement ? SpontanĂ©ment, on a Ă©videmment tendance Ă rĂ©pondre que oui, car l'attachement est la base de toute relation, qu'elle soit amicale, familiale ou amoureuse. Et pourtant, lorsqu'il est toxique, l'attachement gĂ©nĂšre de la souffrance dans le couple. Toute relation dĂ©bute par un attachement, c'est ce sentiment qui va nous permettre de construire par la suite une histoire avec l'autre. Mais on a souvent tendance Ă confondre attachement et amour. Or, une relation de couple Ă©quilibrĂ©e doit ĂȘtre basĂ©e sur l'amour, et pas uniquement sur l'attachement qui est bien plus vacillant, fragile et non structurĂ©. Parfois, au dĂ©but d'une relation, il arrive qu'on s'attache un peu trop vite Ă l'autre et que la relation ne se passe pas comme prĂ©vu. Apprendre Ă faire la diffĂ©rence entre attachement et amour aide Ă comprendre les mĂ©canismes qui se mettent en place, ceux qui sont nĂ©cessaires et ceux qu'il vaut mieux Ă©viter. On peut se demander Ă quoi cela sert de les distinguer. Mais par exemple, voulez-vous rĂ©ellement vous engager dans des projets Ă long terme, comme un mariage ou fonder une famille, avec une personne pour qui vous Ă©prouvez uniquement de l'attachement, et non de l'amour ? Si une relation se passe mal, savoir si vous ressentez de l'attachement ou de l'amour est aussi une clĂ© pour le futur. Comment faire la diffĂ©rence entre amour et attachement ? Bien que l'on puisse les confondre, ce sont deux sentiments distincts. L'attachement arrive avant l'amour c'est quelque chose d'assez Ă©vident. Lorsque l'on entame une relation, on ressent souvent quelque chose de trĂšs fort pour l'autre dĂšs le dĂ©but. Et pourtant, est-ce que l'on peut vraiment appeler cela de l'amour ? L'amour demande beaucoup de choses du temps, la connaissance de l'autre, avoir vĂ©cu des moments forts ensemble, etc. L'attachement est une certaine emprise sur l'autre, on a peur de le perdre, on a souvent de grandes attentes par rapport au comportement de l'autre, des frustrations et des dĂ©ceptions en dĂ©coulent. L'attachement n'est pas le ciment du couple si on confond attachement et amour, on peut penser que l'attachement protĂšge la relation de tous les problĂšmes. Or, c'est l'amour qui vous permettra de faire des efforts et des compromis pour que la relation marche, et pas l'attachement. C'est aussi cet amour qui vous permettra de vous engager dans des projets de couple Ă long terme. L'attachement comme sĂ©curitĂ© l'attachement est un moyen de nous sĂ©curiser Ă long terme mais n'a rien Ă voir avec l'amour. L'attachement peut devenir rapidement une possession. Afin de bien comprendre cela, on peut prendre l'exemple d'une relation dĂ©butante. Si tout va bien et que vous vous sentez bien avec cette personne, vous allez ressentir de la frustration si vous le la revoyez pas pendant plusieurs jours, et votre enthousiasme risque de chuter si cela dure trop. Au contraire, vous allez ressentir un profond manque si la personne que vous aimez est absente. L'amour permet de faire survenir le respect, la simplicitĂ© et le naturel. Il n'y a plus de façade, on s'aide mutuellement Ă grandir, le contrĂŽle n'a plus sa place. Le bonheur de l'autre est important, sans oublier le sien qui est une base primordiale Ă respecter. Chacun aide l'autre Ă transformer ses difficultĂ©s en tremplin de bien-ĂȘtre. L'Ă©coute et l'empathie sont forcĂ©ment prĂ©sentes. L'amour est Ă©volutif et plus durable. Les partenaires nourrissent la relation et en prennent soin. Il favorise l'Ă©mergence du coeur d'enfant et du bien-ĂȘtre. Ce sentiment se construit sur des traits de personnalitĂ© en commun, et non sur une attirance physique. L'amour calme, favorise la plĂ©nitude et la comprĂ©hension de soi. On diminue son Ă©gocentrisme, il n'est pas question de guerre d'Ă©go ou de ressentiments, on se parle librement, se soutient, et s'aime profondĂ©ment parce qu'on est bien ensemble. Les deux personnes se sentent auto-responsables de ce bonheur et ne l'attendent pas de l'autre. On devient Ă l'Ă©coute de soi en Ă©tant Ă l'Ă©coute de l'autre, et on exprime librement sa sensibilitĂ©, sa vulnĂ©rabilitĂ© sans se faire juger ou dĂ©nigrer. L'amour est un sentiment extrĂȘmement puissant, et les personnes que nous avons aimĂ©es gardent toujours une place spĂ©ciale dans notre coeur, qu'on le veuille ou non. L'attachement, lui aussi, va perdurer et nous faire souffrir, souvent d'ailleurs avec un amour idĂ©alisĂ©. L'attachement est-il nĂ©faste ? L'attachement devient toujours toxique et reprĂ©sente notre propre insĂ©curitĂ© affective ou dĂ©pendance affective. Une relation basĂ©e uniquement sur l'attachement pourra ĂȘtre dĂ©sĂ©quilibrĂ©e car elle aura pour fondement la dĂ©pendance, la manipulation ou la prise de contrĂŽle sur l'autre, et risque de devenir toxique. C'est d'ailleurs l'attachement couplĂ© Ă la peur de l'inconnu et de la solitude qui fait que nous nous accrochons Ă des relations qui ne nous apportent plus de bonheur, ne nous enthousiasment plus. L'amour, lui, Ă©lĂšve, offre la possibilitĂ© d'Ă©panouir son moi authentique, est une base pour Ă©changer, se comprendre l'un l'autre et soi-mĂȘme. Une relation amoureuse basĂ©e sur une dĂ©pendance affective est souvent dĂ©sĂ©quilibrĂ©e. Et l'attachement, lorsqu'il s'apparente Ă la dĂ©pendance, peut ĂȘtre une distorsion de l'amour, au mĂȘme titre que la jalousie et le sentiment de manque. Et comme ces distorsions, il ne constitue pas des preuves de l'amour. "L'amour le plus pur est innocent, il ne mendie pas, il se vit sans attachement, sans attente, dans l'accueil de l'autre, de ce qu'il est, de ses diffĂ©rences." Photos Shutterstock Les informations publiĂ©es sur ne se substituent en aucun cas Ă la relation entre le patient et son psychologue. ne fait l'apologie d'aucun traitement spĂ©cifique, produit commercial ou service.
LĂ encore, la meilleure façon d'exprimer son dĂ©saccord, son Ă©nervement, c'est de faire passer cette Ă©motion par les mots en les choisissant bien. 7 Les abrĂ©viations "Retourne-moi ce dossier ASAP". MĂȘme entre collĂšgues, tout le monde ne comprend pas cette abrĂ©viation. Pour peu que le mail soit transfĂ©rĂ© et retransfĂ©rĂ© de bureau en
Obtenir son permis de conduire nâest pas toujours chose aisĂ©e. On dĂ©couvre une nouvelle mĂ©canique propre Ă la voiture, on apprend Ă gĂ©rer la route et ses autres usagĂ©s et bien sĂ»r son stress. Une Ă©tape devenue quasiment indispensable dans la vie de chacun et pour laquelle il faut bien se prĂ©parer. Cela commence notamment par connaissance du barĂšme de lâexamen. Ce que nous allons voir en dĂ©tail ci-dessous. Les compĂ©tences Ă©valuĂ©es par lâexamen du permis Tout dâabord il faut savoir que le permis est notĂ© sur 30 points. Pour lâobtenir le candidat doit avoir la note minimale de 20 points et bien sĂ»r ne pas commettre dâerreurs Ă©liminatoires. Alors, quel est le barĂšme du permis de conduire ? La premiĂšre compĂ©tence Ă ĂȘtre Ă©valuĂ©e sur 2 points est lâinstallation au poste de conduite. Le candidat doit faire attention Ă la distance et lâinclinaison de son siĂšge, Ă lâinclinaison du volant et bien sĂ»r au rĂ©troviseur. Sans oublier la petite question Tout le monde est bien attachĂ©? » Les 3 prochains points sont accordĂ©s sur la maĂźtrise du vĂ©hicule, notamment au niveau des commandes et leur manipulation. Il donc savoir Ă quoi correspondent les diffĂ©rents voyants du tableau de bord ainsi quâutilisĂ© toutes ses fonctionnalitĂ©s telles que les phares ou les essuie-glaces. On Ă©value Ă©galement le candidat sur la prise dâinformation. Il doit savoir observer et analyser son environnement. Il doit ainsi adapter son attitude en fonction des autres usagers ou de la signalisation. Il doit aussi prendre en compte la mĂ©tĂ©o et agir en consĂ©quence. Pour cela, il doit, Ă chaque fois que câest nĂ©cessaire vĂ©rifier ces rĂ©troviseurs ainsi que ces angles morts .Cette compĂ©tence est Ă©valuĂ©e sur 3 points. 3 autres points sont accordĂ©s sur la maĂźtrise de lâallure. Le candidat doit savoir lâadapter en toutes circonstances, toujours dans la limitation des vitesses autorisĂ©es Ă©videmment. Ce qui va de pair avec 3 autres points accordĂ©s pour lâapplication des rĂ©glementations. La prochaine compĂ©tence pour 3 points est la communication avec les autres usagers de la route. Ce qui inclut les clignotants, les feux de dĂ©tresse ou lâavertisseur sonore. Le respect de sa place sur la chaussĂ©e vaut Ă©galement 3 points. Ă diffĂ©rencier du respect des distances de sĂ©curitĂ©s qui vaut Ă son tour 3 autres points. La derniĂšre compĂ©tence Ă©valuĂ©e pour 3 points est lâautonomie et la conscience du risque. Câest-Ă -dire que la capacitĂ© dâanalyser une situation et de sây adapter correctement. De plus, il doit ĂȘtre capable de conduire de maniĂšre autonome. On Ă©value ainsi sa capacitĂ© Ă suivre un itinĂ©raire prĂ©alablement donnĂ© par lâinspecteur. Les manĆuvres obligatoires Au cours de lâexamen le candidat va sâarrĂȘter pour effectuer deux manĆuvres. Lâune imposĂ©e par lâexaminateur, lâautre gĂ©nĂ©ralement choisis par le candidat. Il peut sâagir dâune marche arriĂšre, dâun rangement en crĂ©neau, en Ă©pi ou en bataille, dâun demi-tour ou dâun arrĂȘt de prĂ©cision. Les questions thĂ©oriques et points bonus Le permis est majoritairement pratique, mais il y a quand mĂȘme 3 points accordĂ©s sur des questions thĂ©oriques. Parmi 300 questions possible, pendant votre examen lâexaminateur devra en choisir 3 une portant sur les vĂ©rifications extĂ©rieures ou intĂ©rieures et , lâautre sur la sĂ©curitĂ© routiĂšre et la derniĂšre sur les premiers secours. Pour finir, une derniĂšre façon de gagner des sont deux points bonus qui peuvent ĂȘtre donnĂ© au cours de lâexamen. Il sâagit du point de courtoisie qui Ă©value la bienveillance du candidat avec les autres usagers. Et le point pour conduite Ă©conomique qui sâobtient en passant les rapports au bon moment et en ayant une conduite fluide Ă une allure constante. Vous avez dĂ©sormais toutes les informations nĂ©cessaires entre les mains, alors bonne chance pour votre permis !
LSgJg. 8ll3g3dduo.pages.dev/1278ll3g3dduo.pages.dev/1238ll3g3dduo.pages.dev/3658ll3g3dduo.pages.dev/1218ll3g3dduo.pages.dev/2528ll3g3dduo.pages.dev/728ll3g3dduo.pages.dev/1978ll3g3dduo.pages.dev/3958ll3g3dduo.pages.dev/48
tout le monde est bien attaché permis